№ 26 (11421) 06.07.2017 г.
Юрий Свинтицкий, инженер-эколог ГБУ «Экологическая служба Оренбургской области»
Четвертый памятник природы, расположенный на территории Государственного лесного фонда Абдулинского района. Непонятно почему, но совсем недавно его передали под охрану сельской администрации.
К числу «легендарных» урочищ относится этот ландшафтно-гидрогеологический памятник природы площадью 12 гектаров. Высокая платообразная равнина расчленена глубоким логом, на дне которого бьет родник «Бабань-Каша». Правым крутым бортом лога вскрыто около 30 метров разреза верхов казанского — низов татарского яруса Перми.
Казанские отложения представлены пестроцветными тонкослоистыми аргиллитами, мергелями с прослоями известняков и песчаников. Татарские отложения — песчаники и аргиллиты. Урочище широко известно у местного татарского и мордовского населения, как место отдыха, что нашло отражение в здешней топонимике (так написал об этом месте Александр Чибилев).
Расположено урочище в полукилометре к северу от села Большой Сурмет. Раньше село было ближе, но с каждым годом отступает все дальше. Вот и от хутора почти ничего не осталось. Исчезнут последние дома и будет находиться урочище в полутора километрах от села.
Место поражает правым бортом лога. Словно великан решил отрезать себе кусок земли и наотмашь рубанул огромным мечом. Почти отвесная стена, на которой, что удивляет, растут стройные красавцы-дубы.
По дну лога течет ручеек хрустальной чистоты, а левый борт лога — равнина. Она словно стол, на котором растет редкий березняк. Здесь в былые годы сельчане всегда устраивали после посевной праздники. Отдыхай в тени раскидистых деревьев на низкой зеленой траве. В июле полно крупной переспевшей земляники. Под раскидистыми березами ежегодно урождаются «белянки».
Заканчивается лог родником «Бабань-Каша». Работники Абдулинского лесхоза восстановили этот родник. Установили неподалеку стол и скамейки. Внизу устроили плотину — появился небольшой пруд с карасями.
Ранней весной приходили сюда сельские мальчишки: пекли картошку, рвали дикий чеснок, ели захваченную из дома нехитрую снедь, запивая ее сладкой ледяной водой из родника, да тайком от взрослых курили. Когда подсыхала тропинка, приходилось, хотя и далековато, ходить к роднику за водой. Не сравнишь ее с колодезной. Водопровод так и не провели в этот конец села.
Впервые это место мне показал лесник Иван Бузаев в ноябре 1978 года. За день, проведенный в лесу, я устал, но посмотреть на родник, давший название урочищу, мы поднялись. Если в лесу снега было по щиколотку, то к роднику пришлось преодолевать сугроб. Меня удивило то, что даже в это время из углубления, обложенного камнями, бил источник и чистейшая вода стекала с горы по руслу ручейка. Рассказал мне Иван Андреевич пока шли до дома, что ежегодно после посевной собираются мужики и день-два чистят и обустраивают родники на севере от села.
Четверть века спустя я уже один побывал здесь. Теперь из стены не бьет, а еле сочится родник, давший название урочищу — «змеиный источник». А ведь из-под слоя засыпавшего его грунта выглядывают гладкие камни, которыми родник обложен. Сохранились и полусгнившие жерди, которым когда-то его огородили заботливые руки. К роднику добраться снизу также тяжело, а сверху не спустишься — отвесный обрыв. Единственное, что изменилось — по всей округе от родника до Ивановки (был такой поселок на северной окраине сурметского леса) выросли красавицы сосны — рукотворный памятник леснику.
Урочище словно притягивает к себе. За минувшие годы еще четыре раза я побывал тут. Последний раз 25 августа прошлого года. Тропа к роднику не зарастает. Пришлось подождать, пока наберут воду горожане, опередившие нас. Попили воды. Налили бутыли домой. Внук Максим сфотографировал и нас, и всю округу. Воду пили дома с удовольствием. Остатки второй пятилитровой пластиковой бутыли простояли в гараже — словно только что налили из родника. Выпили и ее.
