Разделы
Помочь проекту
Карточка Сбербанка
2202 2002 3251 0501
Перевод по кнопке
Оренбуржье на фото
- Аулганское ущелье. Июль 2012 года
Комментарии
-
Служил в Ясном апрель 1973-ноябрь ...
-
В 1976- 1978 - годы моей срочной ...
-
Здравствуйте. Информацию для ...
-
Здравствуйте. Информацию для ...
-
Как разметить на страницах ...
Login Form
Маршал Советского Союза Александр Ильич Егоров - это один из самых знаменитых наших земляков. О нем написано много книг, научных трудов, монографий. Но при этом в его биографии по-прежнему есть много белых пятен, недосказанности, неточностей, а иногда, и откровенного вымысла. Александр Ильич намеренно исказил свою «анкету», чтобы приписать себе рабоче-крестьянское происхождение выходца из беднейших угнетаемых слоев общества, чтобы стать «своим» для новой власти: «Я родился в 1885 г. (прим. - в действительности А.И. Егоров родился в 1883 г.) г. в Бузулукском уезде Самарской губернии. Отец мой, происходя из крестьян, в первую половину моей жизни был рабочим грузчиком, впоследствии был принят на службу в качестве приказчика. Детство мое проходило в условиях крайней нищеты. С одиннадцати лет был вынужден наняться на работу в кузнечную мастерскую – трудился сначала молотобойцем, затем подмастерьем. Учился грамоте без отрыва от тяжкого труда, науки познавал самостоятельно, в основном по вечерам. В выходные дни и в другое свободное время посещал церковно-приходскую школу. Несмотря на все трудности, и бытовые, и во времени, я все же учился хорошо, и поэтому мне удалось сдать за курс городского училища и затем в течение двух — трех лет пройти программу и держать экстерном экзамен за курс средней школы. (прим. - в личном деле маршала Егорова в графе «образование» записано: окончил Самарскую классическую гимназию...)»
- Информация о материале
Когда человек заболевает, он готов испробовать все средства, чтобы избавиться от недуга. Зачастую обращение к врачам не приносит результата и последней надеждой на излечение становятся представители нетрадиционной медицины. Поэтому недостатка пациентов у разного рода знахарей и целителей никогда не было и, вероятно, никогда не будет. Ведь почти в каждом человеке живет вера в чудо и вера эта может исцелять лучше всяких лекарств. Кроме того, многие для себя решают, что если они обращаются к целителям, то, по крайней мере, ничего плохого не случится. А когда они ложатся на операцию, то не знают, останутся ли живы после нее. В случае же нетрадиционной медицины, может быть, лечение и не поможет, но уж точно не навредит.
- Информация о материале
1. Отныне всем соблюдать санитарные нормы!
25 января 1879 года Бузулукская городская дума приняла обязательное постановление для жителей города, которое заложило основы управления городским коммунальным хозяйством и осуществления контроля за соблюдением элементарных санитарных норм.
- Информация о материале
«…Расскажите, пожалуйста, почему на гербе Бузулука - олень? Знаю, что в нашем бору живут лоси, а про оленей я что-то не слышал…» Павел Михайлов
Сначала - о гербе
29 декабря 1781 года - веха в истории Бузулука. В этот день он из рядовой - хотя и очень значимой - крепости Самарской оборонительной линии перешёл в ранг уездного - в составе Уфимского наместничества - города Оренбургской области.
- Информация о материале
На протяжении длительного времени единственным способом обеспечить регулярную застройку небольших городов и крепостей в условиях нехватки квалифицированных архитекторов, строителей и материалов было создание системы “образцового” или “типового” проектирования.
- Информация о материале
В Бузулуке 9-го ноября 1905 года толпою до 1000 человек под красным флагом разгромлены: здание воинского присутствия, тюрьма с полицейским управлением, из которых выпущены заключенные, четыре винные лавки и несколько частных домов. Есть убитые и раненые.
/из рапорта Коллежского Советника Протопопова/
- Информация о материале
В 20 числах июня 1918 года на подступах к Бузулуку и в его черте разгорелся трехдневный ожесточенный бой. На город наступали белочехи и уральские казаки. Город обороняли – пестрые по составу красноармейские части. Обыватели, под грохотом артиллерийских разрывов и свистом пуль с тревогой ожидали развязки. В данной статье собраны воспоминания участников тех трагических событий – с одной стороны чешских легионеров, а с другой – революционного матроса Панасюка (который являлся активным участником установления соввласти в Бузулуке).
- Информация о материале
До революции в Бузулукском уезде проживало немало известных дворянских родов, представители которых оставили значительный след в истории Россиии: Державины, Карамзины, Стобеусы, Ждановы… Смыслом жизни дворянина было служение своему Отечеству. Дворяне не платили налогов, но в трудные времена они считали своим долгом взять в руки оружие и не «щадя живота своего» встать на защиту страны. И примером тому может служить история семьи Немчиновых.
- Информация о материале
Константин Григорьевич Евлентьев (1824-1885) - первый бузулукский журналист и краевед. Есть все основания считать, что он был родным племянником знаменитого российского историка Николая Михайловича Карамзина. В свидетельстве о рождении Константина Евлентьева записано: «Сим свидетельствую, что Оренбургской епархии, села Карамзина, по духовному ведомству церкви Преображения Господня, господина коллежского асессора Федора Михайловича Карамзина у крепостной его девицы Агафьи Спиридоновой родился сын Константин, который молитвован и крещен 1824 года декабря 18 дня. Восприемником был священник Григорий Костычев и села Карамзина господина дочь Александра Федоровна». Вскоре после рождения Константин Евлентьев был переведен в мещанское сословие. Он получил сначала домашнее образование, а затем поступил в единственную в губернии гимназию в городе Оренбурге. Всю жизнь Константин Евлентьев много и плодотворно работал (он много лет был журналистом «Ведомостей» в нескольких губерниях Российской империи) и оставил после себя немалое литературное наследство.
- Информация о материале